สมัครเล่น BETFLIX สล็อต เล่นสล็อตออนไลน์ สล็อตเบทฟิก

สมัครเล่น BETFLIX สล็อต เล่นสล็อตออนไลน์ สล็อตเบทฟิก Elon Musk และ Jeff Bezos ผู้นำของ SpaceX และ Blue Origin ตามลำดับ เริ่มต้นธุรกิจของตนเองในช่วงต้นทศวรรษ 2000

มัสก์เกรงว่าภัยพิบัติบางอย่างอาจทำให้โลกไม่สามารถอยู่อาศัยได้ จึงรู้สึกหงุดหงิดที่ขาดความก้าวหน้าในการทำให้มนุษยชาติกลายเป็นสายพันธุ์ที่มีดาวเคราะห์หลายดวง เขาก่อตั้ง SpaceX ในปี 2545 โดยมีเป้าหมายในการพัฒนาเทคโนโลยีการเปิดตัวแบบใช้ซ้ำได้เป็นครั้งแรกเพื่อลดต้นทุนในการขึ้นสู่อวกาศ ตั้งแต่นั้นมา SpaceX ก็ประสบความสำเร็จด้วย จรวด Falcon 9และ ยาน อวกาศDragon เป้าหมายสูงสุดของ SpaceX คือการตั้งถิ่นฐานของมนุษย์บนดาวอังคาร การส่งลูกค้าที่ชำระเงินไปยังอวกาศถือเป็นขั้นตอนกลาง มัสก์กล่าวว่าเขาหวังที่จะแสดงให้เห็นว่าการเดินทางในอวกาศสามารถทำได้ง่าย และการท่องเที่ยวนั้นอาจให้แหล่งรายได้เพื่อสนับสนุนการพัฒนาระบบยานอวกาศที่มุ่งเน้นไปที่ดาวอังคารที่มีขนาดใหญ่กว่า

Bezos ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากวิสัยทัศน์ของนักฟิสิกส์ Gerard O’Neillต้องการขยายมนุษยชาติและอุตสาหกรรมไม่ใช่ไปที่ดาวอังคาร แต่ขยายไปสู่อวกาศด้วย Blue Originก่อตั้งขึ้นในปี 2547 และดำเนินการอย่างช้าๆ และเงียบๆ ในการพัฒนาจรวดที่นำกลับมาใช้ใหม่ได้ จรวดนิวเชพเพิร์ด ซึ่งบินได้สำเร็จครั้งแรก ในปี 2558 จะเป็นยานอวกาศที่จะพานักท่องเที่ยวเดินทางใต้วงโคจรไปยังขอบอวกาศในเดือนกรกฎาคมนี้ สำหรับ Bezos การเปิดตัวเหล่านี้แสดงถึงความพยายามในการทำให้กิจวัตรการเดินทางในอวกาศ เชื่อถือได้ และเข้าถึงได้ เป็นก้าวแรกในการสำรวจอวกาศเพิ่มเติม

จรวดสีเงินขนาดใหญ่ตั้งตรงบนแท่นยิงจรวด
SpaceX ได้เริ่มจำหน่ายตั๋วให้กับประชาชนทั่วไปแล้ว และมีแผนในอนาคตที่จะใช้จรวด Starship ซึ่งเป็นต้นแบบที่เห็นได้ที่นี่ เพื่อส่งผู้คนไปยังดาวอังคาร จาเร็ด คราห์น/วิกิมีเดียคอมมอนส์ , CC BY-SA
แนวโน้มในอนาคต
Blue Origin ไม่ใช่บริษัทเดียวที่เปิดโอกาสให้ผู้โดยสารได้ออกสู่อวกาศและโคจรรอบโลก

ปัจจุบัน SpaceX มีการวางแผนเปิดตัวนักท่องเที่ยวสองครั้ง ครั้งแรกมีกำหนดเริ่มในเดือนกันยายน 2021โดยได้รับทุนจากนักธุรกิจมหาเศรษฐี Jared Isaacman ทริปอื่นซึ่งวางแผนไว้สำหรับปี 2022 จัดขึ้นโดย Axiom Space การเดินทางเหล่านี้จะมีค่าใช้จ่ายสูงสำหรับนักเดินทางในอวกาศที่อยากเป็น โดยมีมูลค่า 55 ล้านดอลลาร์สำหรับเที่ยวบินและการเข้าพักบนสถานีอวกาศนานาชาติ ค่าใช้จ่ายที่สูงทำให้บางคนเตือนว่าการท่องเที่ยวในอวกาศและการเข้าถึงอวกาศของเอกชนในวงกว้างมากขึ้น อาจเสริมสร้างความไม่เท่าเทียมกันระหว่างคนรวยและคนจน

แคปซูลทรงโดมสีขาวพร้อมหน้าต่างในทะเลทรายเท็กซัส
นักท่องเที่ยวคนแรกที่บินบนยานอวกาศของเอกชนจะได้นั่งใน New Shepard Crew Capsule ของ Blue Origin ซึ่งเห็นได้ที่นี่หลังจากการบินทดสอบในเท็กซัส โอกาสในการบินของ NASA / WikimediaCommons
แม้ว่า Blue Origin จะเปิดรับการประมูลที่นั่งในการเปิดตัวครั้งแรกแล้ว แต่ยังไม่ได้ประกาศราคาตั๋วสำหรับการเดินทางในอนาคต ผู้โดยสารจะต้องมีคุณสมบัติทางกายภาพหลายประการ รวมถึงการมีน้ำหนัก 110 ถึง 223 ปอนด์ (50 ถึง 101 กก.) และสูงระหว่าง 5 ฟุตถึง 6 ฟุต 4 นิ้ว (1.5 ถึง 1.9 เมตร) Virgin Galactic ซึ่งยังคงทดสอบ SpaceShipTwo ต่อไป ไม่มีตาราง เวลาที่เจาะจง แต่คาดว่าตั๋วจะมีราคาตั้งแต่ 200,000 ถึง 250,000 ดอลลาร์

แม้ว่าราคาเหล่านี้จะสูง แต่ก็คุ้มค่าที่จะพิจารณาว่าตั๋วมูลค่า 20 ล้านดอลลาร์ของ Dennis Tito ในปี 2544 อาจจ่ายค่าตั๋วเครื่องบิน 100 เที่ยวกับ Blue Origin ในไม่ช้า อย่างไรก็ตาม ประสบการณ์ในการดูโลกจากอวกาศอาจประเมินค่าไม่ได้สำหรับนักสำรวจอวกาศรุ่นใหม่ ความคลั่งไคล้ใหม่ล่าสุดคือการทำให้ของเล่นระเบิด ผู้ใหญ่และเด็กทั่วโลกต่างซื้อกิจกรรมอยู่ไม่สุขที่ได้รับความนิยมมายาวนานในเวอร์ชันที่นำกลับมาใช้ซ้ำได้ไม่สิ้นสุดนี้ นั่นก็คือ การห่อฟองสบู่ ทำจากซิลิโคนและมีสี รูปร่าง และขนาดต่างกัน มีลักษณะเป็น “ฟองสบู่” ครึ่งทรงกลมที่สามารถดันเข้าไปได้ ทำให้เกิดเสียงแตกที่นุ่มนวลน่าพึงพอใจ หลังจากที่ “แตก” ทั้งหมดแล้ว คุณสามารถพลิกของเล่นแล้วเริ่มใหม่อีกครั้งจากอีกด้านหนึ่ง

บางคนอาจจำความคลั่งไคล้เครื่องปั่นด้ายอยู่ไม่สุขในปี 2560และความขัดแย้งที่เกิดจากอุปกรณ์เหล่านี้ โดยที่ครูบางคนถึงกับสั่งห้ามอุปกรณ์เหล่านี้จากห้องเรียน ของเล่นที่แตกออกมาทำให้เกิดคำถามตลอดกาลว่าของเล่นที่อยู่ไม่สุขจะมีประโยชน์หรือไม่และเมื่อใด พวกเขาน่ารำคาญหรือเปล่า? หรืออาจให้พวกเขาช่วยคุณหรือลูก ๆ ของคุณจัดการกับความเครียดจากโรคระบาดและการคิดที่คลุมเครือ ?

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมากลุ่มวิจัยของฉันได้ศึกษาอย่างละเอียดว่าเด็ก และผู้ใหญ่ใช้ของเล่นและสิ่งของอยู่ไม่สุข อย่างไร สิ่งที่เราพบบอกเราว่าสิ่งของเหล่านี้ไม่ใช่แฟชั่นที่จะหายไปในไม่ช้า แม้ว่าบางครั้งอาจกลายเป็นสิ่งรบกวนสมาธิที่น่ารำคาญสำหรับผู้อื่นแต่สิ่งของอยู่ไม่สุขก็ดูเหมือนจะมีประโยชน์สำหรับทั้งเด็กและผู้ใหญ่ โดยเฉพาะในช่วงเวลาเครียด

ทำความเข้าใจกับการอยู่ไม่สุข
การอยู่ไม่สุขไม่ได้เริ่มต้นด้วยของเล่นที่โผล่ออกมาและความบ้าคลั่งของสปินเนอร์ หากคุณคลิกปากกาลูกลื่นซ้ำแล้วซ้ำเล่า แสดงว่าคุณใช้สิ่งของอยู่ไม่สุข ส่วนหนึ่งของงานของเรา เราได้ถามผู้คนว่าพวกเขาชอบทำอะไรอยู่ไม่สุขและใช้อย่างไรและเมื่อใด (เราได้รวบรวมคำตอบของพวกเขาทางออนไลน์และยินดีรับความช่วยเหลือเพิ่มเติม )

ธัมบ์ไดรฟ์ USB สีเงินและสีดำหงายขึ้น
ผู้คนรายงานว่าใช้ธัมบ์ไดรฟ์ USB เป็นสิ่งของอยู่ไม่สุข Yevgen Romanenko / Moment ผ่าน Getty Images
ผู้คนมักรายงานว่าการอยู่ไม่สุขกับสิ่งของในมือช่วยให้พวกเขามีสมาธิเมื่อทำงานที่ยาวนานหรือนิ่งเฉยและตั้งใจในการประชุมที่ยาวนาน สิ่งของที่ผู้คนอยู่ไม่สุขได้แก่ คลิปหนีบกระดาษ ธัมบ์ไดรฟ์ USB หูฟัง และเทปเหนียว แต่ผู้คนยังซื้อสินค้าพิเศษ เช่น ของเล่นป๊อปเพื่อจุดประสงค์นี้

การปรับโฟกัสแบบละเอียด
การวิจัยทางจิตวิทยาเกี่ยวกับการแสวงหาความรู้สึกบอกเราว่าผู้คนมักจะพยายามปรับประสบการณ์และสภาพแวดล้อมของตนเพื่อให้มีสิ่งกระตุ้นในระดับที่เหมาะสม คนต่างทำงานได้ดีภายใต้สถานการณ์ที่ต่างกัน บางคนชอบความเงียบเพื่อช่วยให้พวกเขามีสมาธิ ในขณะที่บางคนมีความสุขที่สุดในการทำงานในสภาพแวดล้อมที่วุ่นวายและมีเสียงดัง

ระดับการกระตุ้นที่เหมาะสมที่สุดนั้นแตกต่างกันไปในแต่ละบุคคลและสามารถเปลี่ยนแปลงได้สำหรับหนึ่งคนตลอดทั้งวัน ขึ้นอยู่กับสิ่งที่พวกเขาพยายามทำ ผู้คนปรับแต่งสภาพแวดล้อมของตนเพื่อให้สิ่งต่าง ๆ ถูกต้อง ตัวอย่างเช่นการสวมหูฟังในสภาพแวดล้อมในสำนักงานที่มีเสียงดังเพื่อเปลี่ยนมาใช้เสียงรบกวนน้อยลง

คนที่ไม่สามารถลุกขึ้นเดินไปรอบๆ เพื่อให้รู้สึกกระปรี้กระเปร่ามากขึ้นหรือไปดื่มชาเพื่อสงบสติอารมณ์ อาจพบว่าการใช้อุปกรณ์อยู่ไม่สุขเพื่อให้มีสมาธิและสงบสติอารมณ์ขณะเดียวกันก็ช่วยได้

สาเหตุทั่วไปอีกประการหนึ่งของการอยู่ไม่สุขที่เราเห็นในหมู่ผู้ใหญ่ในการศึกษาออนไลน์ของเราก็คือ สิ่งของที่อยู่ไม่สุขบางอย่าง เช่น หินเรียบอันโปรด สามารถใช้เพื่อทำให้พวกเขาสงบลง และบรรลุสภาวะที่ผ่อนคลาย มีสมาธิ หรือแม้แต่มีสติมากขึ้น เด็กๆ ยังพูดถึงว่าสิ่งของอยู่ไม่สุขช่วยให้พวกเขาจัดการอารมณ์ได้อย่างไร ตัวอย่างเช่น พวกเขาอาจบีบลูกบอลความเครียดเมื่อพวกเขารู้สึกโกรธ หรือพวกเขาอาจตีของเล่นที่นุ่มและคลุมเครือเมื่อพวกเขาวิตกกังวล

บรรเทาความวิตกกังวล มุ่งความสนใจ
ข้อมูลที่รายงานด้วยตนเองที่เราได้รับจากผู้ใหญ่และเด็กนั้นสอดคล้องกับเรื่องราวเล็กๆ น้อยๆที่ว่าของเล่นที่อยู่ไม่สุขสามารถช่วยให้เด็กที่มีปัญหาด้านความสนใจหรือความวิตกกังวลมีสมาธิและสงบในห้องเรียน ที่จริงแล้ว ของเล่นอยู่ไม่สุขมีให้เด็กๆใช้เพื่อการบำบัดมาระยะหนึ่งแล้ว

ยังไม่มีการศึกษาวิจัยขั้นสุดท้ายเกี่ยวกับผลกระทบของของเล่นเหล่านี้ ในการศึกษาเบื้องต้นเกี่ยวกับการใช้ลูกบอลความเครียด นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ที่ใช้ของเล่นอยู่ไม่สุขเหล่านี้ในระหว่างการสอนรายงานว่า “ทัศนคติ ความสนใจ ความสามารถในการเขียน และปฏิสัมพันธ์ระหว่างเพื่อนดีขึ้น”

งานวิจัยที่สำคัญที่สุดที่ใกล้เคียงที่สุดคือการศึกษาของJulie Schweitzer ศาสตราจารย์ด้านพฤติกรรมศาสตร์จากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียที่ให้เด็กที่มีอาการ ADHD อยู่ไม่สุขโดยบิดตัว เด้งกลับ หรือขยับเข้าที่อย่างนุ่มนวล ในขณะที่พวกเขาทำงานในห้องแล็บที่มีสมาธิซึ่งเรียกว่า “กระบวนทัศน์แฟลนเกอร์” ” เธอพบว่าการเคลื่อนไหวโดยรวมของเด็กที่เป็นโรคสมาธิสั้นมากขึ้น ซึ่งวัดโดยใช้มาตรความเร่งที่ข้อเท้า ช่วยให้พวกเขาทำงานที่ต้องใช้สติปัญญาได้มาก หลังจากที่ฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับงานวิจัยของเธอ ฉันก็ติดต่อ Schweitzer เพื่อเข้าร่วมกองกำลัง และขณะนี้เรากำลังร่วมมือกันในการศึกษาอย่างเข้มงวดครั้งแรกเกี่ยวกับผลกระทบของวัตถุที่อยู่ไม่สุขต่อผู้ที่เป็นโรคสมาธิสั้นโดยได้รับการสนับสนุนจากสถาบันสุขภาพแห่งชาติ เรามุ่งมั่นที่จะทำความเข้าใจให้ดีขึ้นว่าการใช้ของเล่นอยู่ไม่สุขอาจสนับสนุนการรับรู้ของผู้คนได้อย่างไร

ในการทำเช่นนี้ ทีมของฉันได้สร้างลูกบอลอยู่ไม่สุข “อัจฉริยะ”ที่รับรู้ได้ว่าจะใช้เมื่อใดและอย่างไร ทีมงานของ Schweitzer ติดตามอย่างแน่ชัดว่าผู้เข้าร่วมการศึกษาอยู่ไม่สุขขณะทำงานเมื่อใด และสิ่งนี้มีความสัมพันธ์กับการเปลี่ยนแปลงประสิทธิภาพในการคิดที่ท้าทายอย่างไร (หากคุณบังเอิญอาศัยอยู่ในบริเวณอ่าวแคลิฟอร์เนียตอนเหนือคุณสามารถสมัครเข้าร่วมในการศึกษานี้ได้)

กลุ่มของฉันยังทำงานร่วมกับผู้เชี่ยวชาญด้านการเรียนรู้และเทคโนโลยีทางสังคมและอารมณ์ของเด็ก รวมถึงPetr Slovak จาก King’s College Londonเพื่อทำความเข้าใจว่าการให้สิ่งของอยู่ไม่สุขที่ “ฉลาด” ที่สามารถตอบสนองต่อการสัมผัสของพวกเขาอาจช่วยให้พวกเขาสงบลงและปรับปรุงได้อย่างไรและอย่างไร ทักษะการผ่อนคลายตนเอง เราสร้าง “สิ่งมีชีวิตขี้กังวล” ตัวเล็ก ๆ ที่เด็กๆ สามารถกอดและลูบไล้เพื่อทำให้สงบลงได้ สิ่งมีชีวิตเริ่มต้นด้วยการเต้นของหัวใจอย่างรวดเร็วและจากนั้นก็สงบลงอย่างมีความสุขเมื่อบรรเทาลงแล้ว ผลลัพธ์ในระยะเริ่มแรก มีแนวโน้มดี และเมื่อเร็วๆ นี้นักพัฒนาผลิตภัณฑ์เชิงพาณิชย์ได้นำไปใช้เพื่อสร้างของเล่นแบบโต้ตอบสำหรับเด็กที่สงบเงียบ (ฉันทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาที่ได้รับค่าจ้างในช่วงสั้น ๆ เกี่ยวกับการวิจัยและพัฒนาเบื้องต้นของของเล่น แต่ไม่มีส่วนได้เสียทางการเงินอย่างต่อเนื่อง)

แขนของเด็กสวมเสื้อสเวตเตอร์ลายพรางและถือฟิดเจ็ตสปินเนอร์สีขาวที่โต๊ะโรงเรียน โดยมีดินสอ ยางลบ และฟิดเจ็ตสปินเนอร์สีเขียวอยู่บนโต๊ะในพื้นหลัง
เครื่องปั่นด้ายอยู่ไม่สุขอาจมีประโยชน์และบางครั้งก็รบกวนสมาธิในห้องเรียน รูปภาพการศึกษา/กลุ่มรูปภาพสากลผ่าน Getty Images
หลีกเลี่ยงความฟุ้งซ่าน
ถ้าสิ่งของอยู่ไม่สุขมีประโยชน์มาก ทำไมโรงเรียนถึงห้ามนักปั่นและทำไมครูถึงเอาของเหล่านั้นออกไป รายการอยู่ไม่สุขทั้งหมดไม่ได้ถูกสร้างขึ้นเท่ากัน บางคนมีสมาธิมากกว่าคนอื่นๆ อุปกรณ์อยู่ไม่สุขที่นักบำบัดส่วนใหญ่แนะนำสามารถใช้ได้โดยไม่ต้องมองและไม่ดึงดูดความสนใจของผู้อื่นมากเกินไปด้วยการเคลื่อนไหวหรือเสียงรบกวน การเคลื่อนไหวอยู่ไม่สุขทำให้เด็กคนอื่นๆ ในห้องเรียนเสียสมาธิ

การตีของเล่นไม่มีการเคลื่อนไหวที่ดึงดูดสายตาผู้อื่น แต่มีเสียงดังบ้าง เด็กๆ ในการศึกษาของเรารายงานว่าเสียงรบกวนเป็นสาเหตุที่ทำให้ของเล่นอยู่ไม่สุขถูกนำออกไปในชั้นเรียน ด้วยเหตุนี้ ของเล่นที่ระเบิดอาจไม่ได้รับการต้อนรับเนื่องจากโลกค่อยๆ กลับสู่การเรียนรู้แบบพบปะกันมากขึ้น แต่อาจดีสำหรับเด็ก (หรือผู้ใหญ่) ที่สามารถกดปุ่มปิดเสียงในโรงเรียนและการประชุมออนไลน์ได้

[ คุณฉลาดและอยากรู้อยากเห็นเกี่ยวกับโลก ผู้เขียนและบรรณาธิการของ The Conversation ก็เช่นกัน คุณสามารถอ่านเราได้ทุกวันโดยสมัครรับจดหมายข่าวของเรา ]

แม้ว่าการวิจัยจะยังดำเนินต่อไป แต่ประสบการณ์จริงของนักบำบัดและการไตร่ตรองตนเองของทั้งผู้ใหญ่และเด็กแนะนำว่าของเล่นที่อยู่ไม่สุขสามารถเป็นประโยชน์ในการสนับสนุนทางอารมณ์และการรับรู้ อาจมีประโยชน์บางประการในการทำให้ตัวคุณเองหรือลูกของคุณมีของเล่นอยู่ไม่สุขเพื่อขับเคลื่อนคุณผ่านกำแพงการประชุม Zoom ที่น่าเบื่อหรือวันที่เครียดในโรงเรียน ในช่วงทศวรรษที่ 1950 เธอได้กลายเป็นนักเขียนชีวประวัติที่ได้รับรางวัลพูลิตเซอร์ เป็นคนชอบคิดร้าย เป็นคนเจ้าเล่ห์ ผู้เขียน James Flexner วาดภาพของ Mary ว่าเป็นผู้หญิงที่หิวโหยเงินอย่างไม่รู้จักพอซึ่งเธอไม่ต้องการ และตั้งใจที่จะให้ George อยู่เคียงข้างเธอ ตำนานที่น่ารังเกียจอื่นๆ ยังคงแพร่สะพัดควบคู่ไปกับเรื่องเหล่านี้: เธอไม่รู้หนังสือ สูบบุหรี่จัด ไม่หยาบคาย และสกปรก

ภาพบุคคลที่เป็นพิษเหล่านี้มีความคล้ายคลึงเพียงเล็กน้อยกับสตรีที่ขยันขันแข็ง กังวล ประหยัด อุทิศตน และพึ่งพาตนเอง ซึ่งมาจากงานวิจัยของฉันในฐานะศาสตราจารย์ด้านประวัติศาสตร์และสตรีศึกษา ฉัน เพิ่งเขียนหนังสือเกี่ยวกับแมรี่ วอชิงตัน ในการค้นคว้าของฉัน ฉันพบว่าชีวิตที่ท้าทายของแมรีแตกต่างอย่างมากจากตำนานที่เติบโตมารอบตัวเธอ

Bank of the Rappahannock River
ทิวทัศน์ของแม่น้ำ Rappahannock อย่างที่ Mary Washington เคยเห็นจากหน้าต่างหน้าบ้านของเธอ เอนริโก เฟโรเรลลี่ CC BY-SA
แม่ของจอร์จ วอชิงตัน ลูกสาวของคนรับใช้
แมรี่เกิดในปี 1708 หรือ 1709; ไม่มีบันทึก พ่อของเธอเป็นผู้สูงอายุ มีเจ้าของเป็นทาส และแม่ของเธออาจเป็นคนรับใช้ตามสัญญา เมื่ออายุ 12 ปี เธอสูญเสียพ่อ พ่อเลี้ยง แม่ และน้องชายต่างมารดาไปเสียชีวิตในภูมิภาคเชซาพีกที่เต็มไปด้วยโรคร้าย

จากความสูญเสียอันเลวร้ายเหล่านี้ แมรีได้ซื้อที่ดินสองแปลง ม้าและอานม้าดีๆ หนึ่งตัว และเด็กทาสสามคน เธอพักอยู่ในบ้านแม่ของเธอ อาศัยอยู่กับพี่สาวต่างแม่ของเธอ ที่นั่นเด็กสาวที่ตกตะลึงทำงานอย่างขยันขันแข็งเพื่อช่วยจัดการบ้านและทำให้ตัวเองขาดไม่ได้

เธอยังเติบโตขึ้นมาในบทบาทของเจ้าของทาส และเรียนรู้ที่จะรีดไถงานจากคนที่ตกเป็นทาส เธอเริ่มรับนิสัยความนับถือนิกายแองกลิกันในช่วงเวลาอันโศกเศร้านี้ โดยพยายามระงับความรู้สึกของเธอและยอมจำนนต่อพระประสงค์อันลึกลับของพระเจ้า

เมื่อเธออายุประมาณ 22 ปี เธอแต่งงานกับออกัสติน วอชิงตัน พ่อม่ายผู้มั่งคั่ง มีลูกชายสองคนในบริเตนใหญ่ และลูกสาวหนึ่งคนในเวอร์จิเนีย แมรีแลกหน้าที่ของเธอในฟาร์มเล็กๆ และความเป็นเพื่อนของน้องสาวต่างแม่ที่รักของเธอเพื่อทำงานที่กว้างขวางมากขึ้นในฐานะเมียน้อยในสวนขนาดใหญ่และภาระผูกพันในการสมรสกับชาวไร่ผู้ใฝ่ฝันและไม่สงบ

ทั้งคู่มีลูกที่ยังมีชีวิตอยู่ห้าคน: จอร์จเกิดในปี 2275; เอลิซาเบธ ซามูเอล จอห์น ออกัสติน และชาร์ลส์ ครอบครัวที่กำลังเติบโตและทาสจำนวนมากย้ายไปถึงสามครั้ง ในที่สุดก็ตั้งถิ่นฐานข้ามแม่น้ำ Rappahannockจากเมือง Fredericksburg ที่กำลังเติบโต

ออกัสตินเสียชีวิตกะทันหันในปี พ.ศ. 2286 เมื่อเขาอายุประมาณ 49 ปี จอร์จ คนโตอายุ 11 ปี และคนสุดท้องอายุ 4 ขวบ ออกัสตินมอบทรัพย์สินที่ดีที่สุดของเขาให้กับลูกชายคนโตในการแต่งงานครั้งแรกของเขา ลอว์เรนซ์และออกัสติน แมรี่ได้รับอนุญาตให้อยู่ในบ้านเฟรดเดอริกส์เบิร์ก แต่ต้องส่งต่อให้จอร์จเมื่อเขาอายุได้ 21 ปี

เธอรับทาสจำนวนเท่ากับที่เธอพามาแต่งงาน หากเธอต้องการมากกว่านี้ พวกเขาก็จะต้องมาจากผู้ที่ได้รับการจัดสรรให้กับลูกคนอื่นๆ ของเธอ โดยทำให้ความปรารถนาของพวกเขาขัดแย้งกับเธอ หากเธอแต่งงานใหม่ ผู้บริหารสามารถเรียกร้องความปลอดภัยเพื่อให้แน่ใจว่าลูก ๆ ของเธอ จะได้รับมรดกครบถ้วนเมื่ออายุ 21 ปี หากล้มเหลวเธอจะสูญเสียการดูแลพวกเขา เธอยังคงเป็นม่ายตลอดทั้งปี

การเป็นแม่เลี้ยงเดี่ยวเป็นเรื่องยากสำหรับแม่ของจอร์จ วอชิงตัน
เนื่องจากรายได้และทรัพยากรของเธอลดน้อยลงอย่างมากเนื่องจากทรัพย์สินของออกัสตินต้องกระจายไป แมรีจึงเริ่มทำให้แน่ใจว่าลูกสาวของเธอและลูกชายทั้งสี่คนได้รับการศึกษาและการขัดเกลาเท่าที่เธอจะจัดหาได้ เอลิซาเบธเรียนรู้ศิลปะการเสิร์ฟชา การจัดการบ้าน และงานฝีมือในการตกแต่ง

แมรี่เก็บชายหนุ่มไว้ในเสื้อผ้าและวิกผมที่เหมาะสม สิ่งเหล่านี้อาจมีราคาแพงซึ่งมีราคาสูงถึง 3 ปอนด์ นั่นอาจมีมูลค่าประมาณ 2,400 ดอลลาร์สหรัฐฯ ในปัจจุบัน โดยสมมติว่าเงินปอนด์อเมริกันมีมูลค่าเท่ากับเงินปอนด์อังกฤษในขณะนั้น วิกจะต้องถูกกำจัดโดยคนที่เป็นทาสซึ่งมิฉะนั้นจะต้องทำงานภาคสนาม

แมรีห้ามจอร์จไม่ให้เข้าร่วมกองทัพเรืออังกฤษเมื่ออายุ 14 ปี แต่ล้มเหลวในการโน้มน้าวให้เขาไม่เข้าร่วมในการรณรงค์หายนะของนายพลเอ็ดเวิร์ด แบรดด็อกในปี ค.ศ. 1755 เธอดูแลจอร์จให้กลับมามีสุขภาพแข็งแรงอีกครั้งหลังจากความเจ็บป่วยที่เขาประสบจากการสู้รบครั้งนี้และโรคร้ายแรงอื่นๆ อีกหลายอย่าง รวมถึงไข้ทรพิษ

เธอพยายามปลูกฝังสติปัญญาอันกว้างขวางในทางปฏิบัติและทางศาสนาให้กับลูก ๆ ของเธอ เธอประสบความสำเร็จบ้าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับจอร์จและเอลิซาเบธ แต่ไม่มีลูกๆ ของเธอคนใดที่ประหยัด แม้ว่าครอบครัวจะเผชิญกับสถานการณ์ที่คับแคบ แต่แมรี่ก็เห็นว่าลูกๆ ของเธอทั้งหมดแต่งงานกัน George แต่งงานกับ Martha Dandridge Custis ผู้หญิงที่ร่ำรวยที่สุดในเวอร์จิเนีย

แมรี่ บอลล์ วอชิงตัน หลังการปฏิวัติ
ในช่วงหลายปีก่อนการปฏิวัติ แมรีก็เหมือนกับเกษตรกรรายย่อยเกือบทั้งหมดในเวลานั้น ยากจนกว่าที่เคย และบางครั้งก็ขอเงินจำนวนเล็กน้อยจากลูกชายคนโตที่ร่ำรวยมากของเธอ ขณะที่เขาจมอยู่กับหนี้สินจากความฟุ่มเฟือยและความทะเยอทะยานที่เพิ่มมากขึ้น เขาก็รังเกียจเธอด้วยเงินสดจำนวนเล็กน้อยที่เธอต้องการ และยืนกรานว่าเธอไม่ต้องการเป็นที่ต้องการ ซึ่งเป็นคำกล่าวอ้างที่เขาทำซ้ำตลอดชีวิตของเธอ

จอร์จเขียนไว้เมื่อปี พ.ศ. 2325โดยไม่ได้เจอหรือติดต่อกับแม่ของเขามาเจ็ดปีแล้ว “ฉันมั่นใจว่าเธอไม่มีลูกที่จะไม่แบ่งเงินหกเพนนีสุดท้ายเพื่อบรรเทาเธอจากความทุกข์ทรมานที่แท้จริง [เน้นในต้นฉบับ ] ฉันมั่นใจเรื่องนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า…อันที่จริงเธอมีรายได้เพียงพอสำหรับตัวเธอเอง”

แมรี่มีชีวิตอยู่ตลอดหลายปีแห่งการปฏิวัติเพียงลำพัง ในช่วงปีสุดท้ายของเธอ เธอต้องดิ้นรนเช่นเดียวกับเกษตรกรรายย่อยเพื่อต่อสู้กับหนี้และการเก็บเกี่ยวที่ไม่ดี เธอก็เช่นกันต้องทนทุกข์ทรมานจากภาษีที่สูง การขาดแคลนข้าวโพดและเกลืออย่างรุนแรง และการคุกคามของไข้ทรพิษ ผู้ดูแลของเธอใช้ประโยชน์จากความอ่อนแอของหญิงสูงอายุโกงแมรี่ตลอดช่วงสงคราม

เมืองโบราณของโลกมีขนาดใหญ่แค่ไหน? เมื่อถึงจุดสูงสุด เมืองอูรุกแห่งแรกของโลกอาจมีประชากรประมาณ40,000 คนเมื่อประมาณ 5,000 ปีก่อน ในยุคกลาง ลอนดอนอาจมีประชากรประมาณหนึ่งในสี่ของล้านคน และเพิ่มขึ้นเป็นประมาณ 600,000 คนเมื่อต้นศตวรรษที่ 17

หนึ่งในเมืองโบราณที่ใหญ่ที่สุดในโลกตั้งอยู่ในป่าของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในภูมิภาคอังกอร์ที่ยิ่งใหญ่ซึ่งตั้งอยู่ในประเทศกัมพูชาร่วมสมัย สถานที่ยุคกลางแห่งนี้เป็นที่ตั้งของนครวัดหรืออาณาจักรเขมรตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 ถึง 15 คุณอาจคุ้นเคยกับนครวัดอันโด่งดัง นครวัด หนึ่งในอนุสรณ์สถานทางศาสนาที่ใหญ่ที่สุดในโลก

วัดนครวัดที่มีต้นปาล์ม
นครวัดเป็นหนึ่งในวัดมากกว่าหนึ่งพันแห่งที่สร้างขึ้นในสมัยอาณาจักรอังกอร์ในภูมิภาคนี้ อลิสันคาร์เตอร์ CC BY-ND
แต่คนส่วนใหญ่ไม่ทราบว่านครวัดเป็นเพียงหนึ่งในวัดมากกว่าหนึ่งพันแห่งในภูมิภาคอังกอร์ที่ยิ่งใหญ่กว่า การวิจัยของเราชี้ให้เห็นว่าชุมชนนี้อาจเป็นที่อยู่อาศัยของผู้คนระหว่าง 700,000 ถึง 900,000 คนในระดับสูงสุดในศตวรรษที่ 13 ซึ่งหมายความว่าประชากรของนครวัดเทียบได้คร่าวๆ กับผู้คนเกือบ 1 ล้านคนที่อาศัยอยู่ในโรมโบราณ ณ ตำแหน่งที่สูงที่สุด

ต่อไปนี้คือวิธีที่ ทีมสหวิทยาการของ เรา คำนวณจำนวนประชากรสำหรับเมืองอังกอร์ และจำนวนที่เพิ่มขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป

การทำแผนที่โครงสร้างยุคกลางในอังกอร์
ในช่วง 30 ปีที่ผ่านมา นักโบราณคดีที่ทำงานร่วมกับหน่วยงาน APSARAของกัมพูชาได้สำรวจป่าและทุ่งนาของกัมพูชา โดยบันทึกข้อมูลลักษณะเด่นในยุคกลางนับพันที่ยังคงจารึกไว้บนภูมิทัศน์ งานนี้รวมถึงการขุดสถานที่ขุดค้นแบบดั้งเดิม สำรวจภูมิทัศน์จากด้านหลังของรถวิบาก และสแกนภาพถ่ายดาวเทียมเพื่อหาร่องรอยของโบราณสถานเหล่านี้

ความรู้ของเราเกี่ยวกับภูมิภาคนี้เข้าสู่ยุคใหม่ในปี 2012 เมื่อนักวิจัยจากกลุ่มสมาคม Lidar Archaeological Lidar ของเขมรจัดภารกิจการสแกนด้วยเลเซอร์ทางอากาศทั่วแหล่งมรดกโลกแห่งนี้ เทคโนโลยีนี้เรียกว่าลิดาร์ โดยใช้เวลาสแกนและประมวลผลข้อมูลเพียงไม่กี่วัน ซึ่งนักโบราณคดีเคยใช้เวลาหลายเดือนหรือหลายปีในการทำงาน โดยมองผ่านพืชพรรณหนาทึบเพื่อทำแผนที่พื้นผิวดินของอังกอร์อย่างแม่นยำ

แผนที่ทางโบราณคดีของเขตนครวัด
บน: ศูนย์กลางพิธีการของเมืองของภูมิภาคอังกอร์นั้นล้อมรอบไปด้วยทุ่งนาและเขตมหานครอังกอร์ ลักษณะการคมนาคมขนส่งและไฮดรอลิก เช่น ถนน คลอง และคันกั้นน้ำ รวมอยู่ในภูมิภาคนี้ ด้านล่าง: วัดสำคัญๆ บนแผนที่ศูนย์ราชการ รูปที่ตีพิมพ์ครั้งแรกใน Science Advances ซี. พอตเทียร์, ดี. อีแวนส์ และเจบี ชีวานซ์ CC BY-ND
ด้วยข้อมูล LIDAR นี้นักวิจัยสามารถทำแผนที่ลักษณะทางโบราณคดีนับหมื่นที่นครวัดได้ เนื่องจากชาวเมืองอังกอร์ก็เหมือนกับชาวกัมพูชาหลายๆ คนในปัจจุบันที่สร้างบ้านจากวัสดุอินทรีย์และบนเสาไม้ โครงสร้างเหล่านี้จึงหายไปนานแล้วและไม่สามารถมองเห็นได้บนภูมิทัศน์ แต่ลิดาร์เผยให้เห็นภูมิทัศน์เมืองที่ซับซ้อน พร้อมด้วยตึกในเมืองที่ประกอบด้วยเนินดินที่ผู้คนสร้างบ้านและสระน้ำเล็กๆ ที่อยู่ข้างๆ

งานนี้ได้สร้างแผนที่เมืองในยุคกลางที่กว้างใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งของโลก ทำให้เราเกิดคำถามว่า เมืองนี้พัฒนาไปอย่างไรเมื่อเวลาผ่านไป และมีคนอาศัยอยู่ที่นี่กี่คน

พิจารณาว่าใครใช้โครงสร้างเหล่านี้และอย่างไร
งานวิจัยใหม่ของเราที่ตีพิมพ์ในวารสาร Science Advancesได้สร้างฐานข้อมูลที่ครอบคลุมซึ่งรวมงานการทำแผนที่ LIDAR ปี 2012 เข้ากับชุดข้อมูลทางโบราณคดีขนาดใหญ่ที่ได้รับจากทีมนักวิชาการนานาชาติ ในช่วง 30 ปีที่ผ่านมา เป้าหมายของเราคือการรวมข้อมูลที่มีอยู่ทั้งหมดไว้ในกรอบงานเดียว เพื่อให้เราสามารถเข้าใจว่าอาคารใดมีอยู่ในช่วงเวลาต่างๆ จากนั้นจึงกำหนดจำนวนคนที่เหมาะสมในแต่ละโครงสร้างเพื่อที่จะได้ค่าประมาณจำนวนประชากรโดยรวม

ใบหน้าของมนุษย์ที่แกะสลักไว้ในหอคอยหินของนครวัด
หอคอยด้านหน้าของวัดบายนเป็นจุดเด่นที่รู้จักกันดีของพื้นที่ ‘ตัวเมือง’ ของภูมิภาคอังกอร์ อลิสันคาร์เตอร์ CC BY-ND
ส่วนหนึ่งของภูมิทัศน์ของนครวัดที่คนส่วนใหญ่คุ้นเคยคือสิ่งที่เราเรียกว่าศูนย์กลางพิธีการพลเมือง ซึ่งรวมถึงวัดหินที่สำคัญๆ เช่น นครวัดและบายน พื้นที่เหล่านี้คล้ายกับพื้นที่ที่คุณคิดว่าเป็น “ตัวเมือง” เราคิดว่าผู้คนจำนวนมากที่อาศัยอยู่ที่นี่สนับสนุนการดำเนินงานของวัดและหน่วยงานของรัฐในฐานะผู้เชี่ยวชาญด้านงานฝีมือ ช่างฝีมือ นักเต้น นักบวช หรือครู คนเหล่านี้จะพึ่งพาข้าวส่วนเกินที่เกษตรกรสร้างขึ้น แม้ว่างานล่าสุดจะชี้ให้เห็นว่าพวกเขาอาจดูแลสวนเล็กๆ ในบ้านด้วย

ผู้คนที่อาศัยอยู่ในเนินอาชีพและนาข้าวในเขตนครหลวงที่อยู่รอบๆ นครวัดมีวิถีชีวิตที่แตกต่างกัน คนเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นชาวนาและจะใช้เวลาทั้งวันในการปลูกและเก็บเกี่ยวข้าว

อาณาเขตที่ 3 ยึดครองตามคันดินและลำคลอง มีการวิจัยน้อยมากเกี่ยวกับเขื่อน แต่สมาชิกบางคนในทีมของเราคิดว่าผู้คนอาศัยอยู่ตามลักษณะเหล่านี้และน่าจะมีส่วนร่วมในการค้าและการพาณิชย์

บ้านเรือนร่วมสมัยในประเทศกัมพูชาที่สร้างบนเสาค้ำถ่อ
บ้านกัมพูชาร่วมสมัยที่สร้างบนเสาสามารถทำจากวัสดุที่ทันสมัยกว่าหรือไม้และมุงจากแบบดั้งเดิม อลิสันคาร์เตอร์ CC BY-ND
การวางผู้คนบนไทม์ไลน์
ต่อไป เราต้องการทราบว่าผู้คนใช้โครงสร้างเหล่านี้เมื่อใด และพวกเขาอาศัยอยู่ในพื้นที่ที่แตกต่างกันในเวลาที่ต่างกันหรือไม่

ในบางกรณี เราสามารถใช้คำจารึกและการเปลี่ยนแปลงรูปแบบการตกแต่งพระวิหารเพื่อช่วยระบุลักษณะที่ปรากฏบนภูมิทัศน์ ในกรณีอื่นๆเราใช้อัลกอริธึมการเรียนรู้ของเครื่องเพื่อจัดเรียงวัดในแง่ของความคล้ายคลึงกันโดยอิงตามข้อมูลเล็กๆ น้อยๆ ที่เรามีเกี่ยวกับวัดเหล่านั้น เช่น การวางแนว ขนาด ประเภทสิ่งประดิษฐ์ ประเภทแท่น และอื่นๆ จากนั้นเราใช้วันที่ที่ทราบสำหรับวัดบางแห่งเพื่อทำนายวันที่ของวัดอื่นๆ โดยพิจารณาจากกราฟของอัลกอริทึมว่าวัดเหล่านั้นอยู่ใกล้กันแค่ไหน

การแสดงการบูรณะเมืองนครวัดในยุคกลางโดยศิลปิน
การบูรณะชุมชนยุคกลางและศาลเจ้าประจำหมู่บ้านทางตอนใต้ของนครวัด Tom Chandler และ Micheal Lim, มหาวิทยาลัย Monash, 2011 , CC BY-NC-ND
เมื่อรวมข้อมูล LIDAR ที่แสดงตำแหน่งของเนินดินและคุณลักษณะการหาคู่ของฐานข้อมูลของเราบนแนวนอน เราก็สามารถประมาณการเติบโตของประชากรเมื่อเวลาผ่านไปในพื้นที่เหล่านี้ได้ แต่มันยุ่งยากและจะต้องมีการทำงานเพิ่มเติมเพื่อยืนยันแบบจำลองของเรา

จากการใช้ข้อมูลการขุดค้นจากการทำงานของโครงการ Greater Angkor ที่นครวัดเราตั้งสมมติฐานว่าครัวเรือนในศูนย์กลางพิธีการของเมืองนครวัดและบนเขื่อนมีขนาดประมาณ 6,500 ตารางฟุต (600 ตารางเมตร) ข้อมูลทางชาติพันธุ์ชี้ให้เห็นว่าอาจมีคนห้าคนในครัวเรือนขนาดนี้

การประมาณจำนวนประชากรในนาข้าวรอบๆ ศูนย์พิธีการ ซึ่งเราเรียกว่าเขตนครหลวงอังกอร์นั้นยากกว่าเนื่องจากยังมีเนินดินยึดครองอยู่เพียงไม่กี่แห่ง อย่างไรก็ตาม วัดต่างๆ กระจายไปตามทุ่งนาซึ่งน่าจะเป็นพื้นฐานทางสังคมของชุมชนเหล่านี้ พื้นที่เหล่านี้คล้ายกับชุมชนเกษตรกรรมในสหรัฐอเมริกา ซึ่งผู้คนเกี่ยวข้องกับการเกษตรเป็นหลัก แต่มารวมตัวกันในสถานที่สักการะของตน ข้อมูลทางชาติพันธุ์ชี้ให้เห็นว่าวัดเล็กๆ แต่ละแห่งอาจให้บริการได้ประมาณ 100 ครอบครัวหรือ 500 คน

แอนิเมชันความหนาแน่นของประชากรและการเติบโตของนครวัดเมื่อเวลาผ่านไป
ในช่วงแรกของการเติบโตของอังกอร์ เราพบว่ามีประชากรค่อนข้างเท่ากันในศูนย์กลางเมืองและเขตนครหลวง แต่แล้วจำนวนประชากรในชนบทก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วเมื่อเมืองเริ่มเติบโตขึ้น ในทางตรงกันข้าม จำนวนประชากรของศูนย์พิธีการพลเรือนกลับเพิ่มขึ้นอย่างช้าๆ จนกระทั่งถึงปลายศตวรรษที่ 12 การวิจัยอย่างต่อเนื่องของเราสำรวจว่าทำไมและการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้จึงเกิดขึ้น ความหนาแน่นยังเพิ่มขึ้นทั้งในเขตเมืองนครวัดและศูนย์พิธีการ ซึ่งให้เบาะแสเกี่ยวกับระดับประชากรและรูปแบบการใช้ที่ดินที่พัฒนาไปตลอดช่วงอายุของเมือง

เมืองที่ผ่านไปหลายศตวรรษถือเป็นบทเรียนสำหรับวันนี้
ด้วยการดูข้อมูลโดยรวมนี้ เราก็สามารถรวบรวมชิ้นส่วนของปริศนาเข้าด้วยกัน และสร้างภูมิทัศน์ในอดีตของนครวัดขึ้นมาใหม่อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน เมื่อรวมกันแล้ว เราเริ่มเข้าใจแนวคิดที่ชัดเจนว่าเมืองนี้พัฒนาไปอย่างไร รวมถึงใครอาศัยอยู่ที่ไหนและเมื่อไร รวมถึงอิทธิพลต่อการพัฒนาเมืองอย่างไร

[ ชอบสิ่งที่คุณได้อ่าน? ต้องการมากขึ้น? ลงทะเบียนเพื่อรับจดหมายข่าวรายวันของ The Conversation ]

การวิจัยของเรามีความหมายกว้างไกลเกินกว่าจำนวนผู้คนที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคอังกอร์ที่ยิ่งใหญ่กว่าเมื่อพันปีก่อน นักวิจัยสามารถใช้ข้อมูลที่แม่นยำนี้เกี่ยวกับการเติบโตของเมือง จำนวนคนที่อาศัยอยู่ที่นั่น ที่ที่พวกเขาอาศัยอยู่ และสิ่งที่พวกเขาทำกับความท้าทายของเมืองร่วมสมัย

อะไรทำให้พวกเขามีความยืดหยุ่นต่อความท้าทายด้านสภาพอากาศ สังคม และการเมือง คุณจะสนับสนุนผู้คนจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ใกล้เคียงได้อย่างไร? จะเกิดอะไรขึ้นเมื่อผู้คนรวมตัวกันในพื้นที่เล็กๆ และจำนวนประชากรก็เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเวลาผ่านไป? มีประสิทธิภาพตามขนาดหรือไม่? เมืองนำไปสู่ความไม่เท่าเทียมกันหรือไม่? มีความจริงที่เป็นสากลและทางคณิตศาสตร์ที่กำหนดความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนและเมืองหรือไม่?